Biskup Wiesław Śmigiel udzielił posług Lektoratu i Akolitatu alumnom pelplińskiego seminarium

         W I niedzielę Wielkiego Postu, 9 marca 2014 roku, Biskup Wiesław Śmigiel udzielił podczas Mszy Świętej posług Lektoratu i Akolitatu alumnom pelplińskiego seminarium.
         Wśród nowo ustanowionych akolitów był również nasz parafianin: alumn Mateusz Liedtke, który przyjął posługę akolitatu.
         Akolita, do jego zadań w czasie celebracji liturgii należy: niesienie krzyża w procesji wejścia, pomoc kapłanowi i diakonowi w czasie celebracji (podając księgę, wodę, kadzidło, rozkładając na ołtarzu korporał, puryfikaterz, kielich, palkę i mszał, rozdając w razie potrzeby wiernym Eucharystię, której jest szafarzem nadzwyczajnym, dokonując puryfikacji naczyń, gdy nie ma diakona). W przypadkach szczególnych może wystawić Najświętszy Sakrament do adoracji bez udzielania błogosławieństwa.

Wędrówka ku Wielkanocy - I niedziela WIELKIEGO POSTU

         Pokusa nie jest jeszcze grzechem, jest raczej flirtem czy próbą uwodzenia. Bywa jednak, że flirt staje się niebezpieczny, a my całkowicie podatni na propagandę złego. Dlatego tak ważne jest, by zobaczyć Jezusa w Jego walce z pokusami. W tej walce odwraca grzech pierwszych ludzi. Nowy Adam broni się słowem Bożym, które jest jego orężem w spotkaniu z kusicielem. Napisane jest: „nie samym chlebem żyje człowiek”, „nie będziesz wystawiał na próbę Pana”, „Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon”. Zwycięstwo jest w posłuszeństwie Słowu.

O. Tomasz Zamorski OP, „Oremus” Wielki Post 2008, s. 23

Nabożeństwo pokutne kapłanów

         W sobotę po popielcu, 8 marca w rocznicę poświęcenia Bazyliki Katedralnej w Pelplinie odbyło się nabożeństwo pokutne dla kapłanów Diecezji Pelplińskiej. W ten dzień do Pelplina pielgrzymowali także kapłani z naszej parafii.
         O godz. 11.00 nabożeństwu pokutnemu dla kapłanów przewodniczył Ksiądz Biskup Diecezjalny Ryszard Kasyna.
         Słowo Boże dla prezbiterów wygłosił ks. dr hab. Jan Perszon, rekolekcjonista, który w dniach od 5 – 9 marca głosi rekolekcje wielkopostne dla alumnów naszego seminarium.
Nabożeństwo połączone było z adoracją Najświętszego Sakramentu oraz okazją do spowiedzi dla prezbiterów.

List Biskupa Pelplińskiego na Wielki Post AD 2014

UMIŁOWANI W PANU! SIOSTRY I BRACIA!

W środę popielcową rozpoczął się święty czas Wielkiego Postu. Usłyszeliśmy słowa: "Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię" oraz "Pamiętaj człowiecze, że jesteś prochem i w proch się obrócisz". Słowa te przypominają o przemijalności życia ziemskiego i zachęcają do nawrócenia. Dobry i miłosierny Bóg poprzez działanie Kościoła daje nam nadzieję nawrócenia, pokonania grzechu, przemiany na lepsze.

1. Wielki Post jest czasem nawrócenia.

Rozpoczynając Wielki Post wsłuchujemy się na nowo w to, co mówi nam Pan Bóg. On jeden nie zna słowa "kryzys". On ma słowa życia wiecznego. Nawet jeśli życie zaprowadzi nas na pustynię, nawet jeśli staniemy oko w oko z szatanem, wobec pokus tego świata, mamy szansę podjąć walkę, by zmagać się o swoje prawdziwe oblicze, by demaskować zło. Mamy szansę wybrać między drogą Adama, drogą grzechu i drogą Chrystusa, drogą miłości.

Chrystus nie pozostawia nas samych w tej walce i zmaganiu; staje wraz z nami, by być nam przewodnikiem i przyjacielem w naszej drodze do nieba, bo Złego pokonamy tylko złączeni z Chrystusem, wzmocnieni modlitwą i postem. Dziś w Ewangelii ukazuje nam, iż trzeba być jednoznacznym w swoim działaniu. Szatan nie może być dla nas partnerem. Z nim nie ma dialogu, porozumienia, paktu o nieagresji. Dlatego mowa nasza musi być: tak - tak, nie - nie, bo co nadto jest od złego pochodzi. Nie tłumaczmy się, nie usprawiedliwiajmy, nie wdawajmy w dyskusję jak człowiek w raju; mowa nasza niech jest zdecydowana, jednoznaczna i jasna: Idź precz szatanie!

Środa popielcowa - początek Wielkiego Postu

          Środa Popielcowa - dzień, który rozpoczyna w Kościele katolickim okres Wielkiego Postu czyli czterdziestodniowej pokuty - przypada w tym roku 5 marca. Ten dzień ma pobudzić katolików do podjęcia zdecydowanej drogi osobistej odnowy i nawrócenia.
         Wielki Post zakończy się w Wielki Czwartek 17 kwietnia, kiedy to katolicy rozpoczną obchody Triduum Paschalnego Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Chrystusa. Niedziela Wielkanocna przypada w tym roku 20 kwietnia.
         W Środę Popielcową katolicy rozpoczynają czterdziestodniowy post. Liczba 40 stanowi w Piśmie Świętym wyraz pewnej dłuższej całości, czasu przeznaczonego na jakieś konkretne zadanie człowieka lub zbawcze działanie Boga. W Wielkim Poście Kościół odczytuje i przeżywa nie tylko czterdzieści dni spędzonych przez Jezusa na pustyni na modlitwie i poście przed rozpoczęciem Jego publicznej misji, ale i trzy inne wielkie wydarzenia biblijne: czterdzieści dni powszechnego potopu, po których Bóg zawarł przymierze z Noem; czterdzieści lat pielgrzymowania Izraela po pustyni ku ziemi obiecanej; czterdzieści dni przebywania Mojżesza na Górze Synaj, gdzie otrzymał on od Jahwe Tablice Prawa.
         Okresy i dni pokuty są w Kościele katolickim specjalnym czasem ćwiczeń duchowych, liturgii pokutnej, pielgrzymek o charakterze pokutnym, dobrowolnych wyrzeczeń, jak post i jałmużna, braterskiego dzielenia się z innymi, m.in. poprzez inicjowanie dzieł charytatywnych i misyjnych. Z liturgii znika radosne "Alleluja" i "Chwała na wysokości Bogu", a kolorem szat liturgicznych staje się fiolet. Istotą pozostaje przygotowanie wspólnoty wiernych do największego święta chrześcijan, jakim jest Wielkanoc.
         Wielki Post jest także okresem przygotowania katechumenów do chrztu. Każda niedziela wprowadzała w kolejne tajemnice wiary, a na Wielkanoc podczas Wigilii Paschalnej udzielany jest sam chrzest.
         W pierwszych wiekach chrześcijaństwa przygotowanie do świąt Zmartwychwstania trwało tylko czterdzieści godzin. W późniejszym czasie przygotowania zabierały cały tydzień, aż wreszcie ok. V w. czas ten wydłużył się. Po raz pierwszy o poście trwającym czterdzieści dni wspomina św. Atanazy z Aleksandrii w liście pasterskim z okazji Wielkanocy z 334 r.
         Tradycyjnemu obrzędowi posypania głów popiołem towarzyszą w Środę Popielcową słowa: "Pamiętaj, że jesteś prochem i w proch się obrócisz" albo "Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię".
Sam zwyczaj posypywania głów popiołem na znak żałoby i pokuty znany jest w wielu kulturach i tradycjach. Znajdujemy go zarówno w starożytnym Egipcie i Grecji, jak i u plemion indiańskich oraz oczywiście na kartach Biblii, np. w Księdze Jonasza czy Joela.
         Liturgiczna adaptacja tego zwyczaju pojawia się jednak dopiero w VIII w. Pierwsze świadectwa o święceniu popiołu pochodzą z X w. W następnym wieku papież Urban II wprowadził ten zwyczaj jako obowiązujący w całym Kościele. Z tego też czasu pochodzi zwyczaj, że popiół do posypywania głów wiernych pochodził z palm poświęconych w Niedzielę Palmową poprzedzającego roku.

Apel do wiernych Kościoła Katolickiego w Polsce o modlitwę w intencji Ukrainy

         Wobec wciąż utrzymującej się sytuacji napięcia na Ukrainie i zagrożenia jej integralności, pragniemy zwrócić się do Was, Siostry i Bracia, z apelem o dalszą gorącą modlitwę w intencji pokojowego rozwiązania narastającego konfliktu. W tak trudnej, niestabilnej i zmieniającej się z godziny na godzinę sytuacji, niech w naszych rodzinach, parafiach, wspólnotach, stowarzyszeniach i ruchach katolickich, nie zabraknie gestów duchowej solidarności. Po raz kolejny okażmy naszą jedność z umęczonym narodem Ukraińskim. Ufamy, że nasze modlitewne wołanie do Boga, Pana dziejów i historii, pomoże w znalezieniu najlepszych dróg wyjścia w zaistniałej, pełnej napięcia, konfliktowej sytuacji. Łącząc się ze wszystkimi, którym na sercu leży prawdziwe dobro Ukrainy i życie w bezpieczeństwie oraz pokoju, nadal przyzywajmy światła i mocy Ducha Świętego w podejmowaniu ważnych decyzji. Przypominamy, że żadne rozwiązanie siłowe nie zapewni trwałego pokoju, a przyczyni się jedynie do wzrostu napięcia i eskalacji konfliktu. Niech to nasze wołanie do Boga, zanoszone u progu rozpoczynającego się Wielkiego Postu, uprosi łaskę i zmiłowanie w tych najnowszych dziejach naszego bratniego ukraińskiego narodu.
         Jeszcze raz z całą mocą przypominamy słowa zapisane w naszym wspólnym przesłaniu do narodów Polski i Ukrainy: "(...) współpraca wolnej Polski z wolną Ukrainą jest niezbędna, by w tej części Europy panował pokój, ludzie cieszyli się wolnością religijną, a prawa człowieka nie były zagrożone".